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陈融用雕塑把断层文化纳入现代视野华中雪莲

2022-07-21

陈融:用雕塑把断层文化纳入现代视野

6月21日消息:相对其他艺术门类,近些年雕塑的发展相对滞后,很多雕塑学生在毕业之后转行不再做雕塑,为了支持青年雕塑家的发展,中国雕塑学会自2009年开始了“青年推广计划”,为50多位青年雕塑家提供了展览机会。6月16日,青年推广计划第二阶段也将在798拉开序幕,雅昌艺术网对青年雕塑家陈融进行了专访,他2010年从川美毕业,也参加了青年推广计划第一阶段的展览,藉由他了解目前青年雕塑家的创作、生活现状。

聊《岁月如歌》和《消失》的创作

雅昌艺术网:你这次有两件作品参展,一件是《岁月如歌》,另一件是《消失》,你能给我们简单介绍下吗?

陈融:《岁月如歌》的创作背景是,现在很多作品强调观念,现在很少人来关注美学上的东西,这件作品我就是将美学作为出发点,首先它好不好看,美不美;其次,材料用的是木头,采用做旧的手法,希望让现在的城市人了解中国古代传承上的一种工艺,榫卯结构是中国很智慧的传统,现在越来越少了。

在制作过程中有一些小插曲,这些东西现在已经出现了断层,很多木工只会操作现代机器,会传统工艺的人越来越少了,可能只有边远地区的农村才能找到。

榫卯本身都有一定的构成性,再结合雕塑形式,构成的雕塑形式展现出来是一种不同的视觉感受。其次,作品以牛马为原型,也是从中国古代文化中提取的,使用牛和马在中国有数千年的历史,是中国农业文明生产力的重要代表,实际上是中国历史的历史推动者,所以以牛和马作为载体来表达。

这就是一个大概的初步想法,实际上在传承一个文化,从美学角度把它展现在一个现代视野里,让现代人去反思这个东西为什么没有了,其实这些东西还是很宝贵的。

雅昌艺术网:《消失》这件作品呢?

陈融:《消失》是另外一个系列中的作品,它以人物为主,也是从文化层面上面考虑,现在的年前人与传统有一定的断层,像我这样80后,对历史的判断多基于书本、电视剧、媒体等。

这件作品大致反映的是末代皇帝溥仪在退位的那一瞬间,想表达的是他内心的思想斗争,他身后有一把椅子,代表了他的皇位,背离被表示一种离开。他的脚、手都是很紧张地绷着,在做一种挣扎,放弃自己的皇位。同时放弃也意味着他要面对一种新生,后面的生活对他来说是一种新的开始。

实际上是站在我的角度去理解他当时的一种心态。

雅昌艺术网:在你的作品中好像特别关注文化断层的现象?

陈融:包括我做的《岁月如歌》系列也是一样,大致原形用牛、马,把这些原形恢复到汉代时代的形状,因为我认为中国古代雕塑精品在于唐和汉这两个时期,所以这两个时期作为一个雕塑工作者而言,是很有必要去研究的。

雕塑开始走上正轨

雅昌艺术网:这两件作品是你近期创作的,那从2010年毕业到现在,你感觉雕塑界有什么变化?

陈融:现实情况是,雕塑相对于油画等市场来说,成熟得比较晚,我跟其他老师也也谈过这个问题,具有相同名气的雕塑家和油画家的市场差异很大,成熟的油画家作品可以卖到百万或更多,跟年轻油画家的价格差距很大;但是成熟的雕塑家家和新生代的价差会不是很明显,成熟的几十万,年轻的几万或十几万。

从08年金融危机以后,整个艺术市场趋于冷静,对雕塑界来说也是一件很好的事情,算是比较稳当地往前在走,还没形成过多的泡沫,这是我的一个观察。从07、08年慢慢走过来,不断地有一些新的展览,包括中国雕塑学会、各个画廊机构都会重视雕塑方面的存在,因为毕竟雕塑属于一个弱者。同时大众对雕塑的理解,还存在误区,一般会把雕塑理解成工艺品,雕塑家被理解成工匠;而在国外雕塑是非常重要的艺术门类,甚至高于油画。当然这种现象也正在慢慢地转变,我的感觉是在稳中往前走。

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